نام گذاشته و گرنه هر دو معجزه‌اند توضيح آنكه ما پيوسته ديده و دانسته‌ايم كه تخم مار بتدريج مبدل بمار مىشود در اثر كثرت ديدن و تكرار عمل نام آن را طبيعى گذاشته‌ايم و چون مبدّل شدن عصا را بمار نديده‌ايم آن را معجزه ميگوئيم و گرنه در واقع مبدّل شدن تخم بمار و مبدّل شدن عصا به آن ، هر دو معجزه است و اگر مطلب از اين قرار ميبود كه پيوسته مار از چوب بدست آيد در آنصورت اين را طبيعى و مبدّل شدن تخم بمار را معجزه ميخوانديم . همچنين مبدّل شدن يك سلَّول نامرئى ( نطفه ) بيك شتر بزرگ و و مبدّل شدن سنگ بشتر ، هر دو معجزه است ولى بوجود آمدن شتر از سلول را پيوسته ديده و نام آن را طبيعى گذاشته‌ايم اما ناقهء صالح را كه از سنگ بيرون آمده معجزه گفته‌ايم اگر با انصاف قضاوت كنيم خواهيم ديد تبديل سلَّول بشتر در اعجوبه بودن كمتر از تبديل سنگ بشتر نيست . همچنين است معجزات ديگر . امروز دانشمندان مسلَّم داشته‌اند كه مادهء اوليهء تمام اشياء عالم يكى و خميرهء همهء آنها يك چيز است و اختلاف اشياء در اثر اختلاف ترتيب اتمها است مثلا قلب من و نوك آهنين قلم من و ميزيكه روى آن مىنويسم و آب درياها و سنگ كوهها و مغز آدمها و . . . همه از يك چيز و يك ماده بوجود آمده‌اند و ريشهء همه يكى است آنكه قلب را قلب ، آهن را آهن ، آب را آب و سنگ را سنگ كرده فقط و فقط اختلاف ترتيب اتمها و اختلاف حركات آنهاست . پس مادهء اوليهء عصا و مار هر دو يكى است و خدا ميتواند با تغيير ترتيب اتمها عصا را بمار و مار را بعصا تبديل كند و نيز با آن تغيير ، آب را به سنگ و سنگ را به آب مبدل نمايد چنان كه در گذشتن بنى اسرائيل از دريا چنان شد . بنظرم اين تقريب دربارهء تفهيم معجزه بهترين تقريبها است . عصيان : نافرمانى . خروج از